几乎没一斜种狗象比特这样布满了纠纷。当它漠不关心任何事物地使劲进功的之前，你知道小编相信它就是个能毁灭任何事物的撒旦;当它安安静静的的依偎在你脚边时，它又那末象个善良的宏欣。它能在会受到暴风吹雨打这样的攻后，膝盖骨弯了，血在流，如一既往一声声不吭地向前看冲，此时它就是个必然勇猛的铁战役士;而在整天与你的嬉戏中，你把握它的耳垂往上提拉，它则会发表同情的哼哼声，像个心累的小孩儿子。在一段时间激昂的反击中，它能无师自通地遇强则守，遇弱则攻，此时它就是个很狡猾成熟的狙击手;而在练习的之前，只要它认定书了总体方向则会拼了命般的的往前面冲，到头来它一直也够不着总体方向，此时它象个娇纵的愣头青。一段时间作战收场后，它能免去麻醉师药，安安静静的的站着给妇科医生缝皮活生生的小伤口，如一关云长刮骨疗毒的王者游戏之风;在家庭，你的婴儿抓着它的小尾巴逗它，它又会象个小丑男这样跟他游戏。比特的气质的和个性是是这样地难简要，就是小编难描绘它阴茎上释放的无穷之美。

　　事实上，并不是每一个血系，每一条比特的性格特征都一样。比特犬ꦕ不是上帝之手创造的，不是上天给我们的礼物。它是从英国坐五月花号到了北美，再经过美国人混和了十几种猛犬，历时一百多年“创造”出来的战士。从比特“诞生”的那一天起，它就注定是为了满足我们的欲望而来的。比特的体质与性格，暴錑或者服从，亡命或者怯懦，都取决于它的“创造者”。

　　只要说比特是一个把有风险性的手枪，这的话这支枪也是贞洁无故的，所以的罪与罚都是属于那只握枪的手。只要说比特是犬中霸主，这的话所以的无上光荣与梦想英语也是开创它的那只手争取它的。或许能够 这说，哪些呢样的开创者就哪些呢样的比特。反出去说，从比特的属性，企业或许能够 发现开创者的真面目。

　　当年从英国乘坐五月花号横渡汪洋去到北美大地的，基本上是三种人——冒险家，罪犯，征服者。是他们创造出了比特这个犬种，于是比特犬🎐以及比特打斗运动都具备了这三种人的性格——充满冒险性，充满血腥暴力，为了征服对手不顾一切，哪怕付出生命的代价也在所不惜。再加上这三种人共有的赌徒特性，于是斗犬运动应运而生。

　　时不时到接下来，受欢迎歌曲时尚的冒险家家都已经变成了上前式，残忍暴力犯罪不要再是dc英雄自由主义的代动词。却说斗犬运功仍然长盛经久不衰。从地球上很少的那些受欢迎歌曲斗犬运功的政府，大家要花费行确定这些运功受欢迎歌曲的元凶。 　　新加坡的:新加坡的有风采魅力，能留住全社会移民搬迁的说是“新加坡的梦”——也算你目前 仅仅是即是个讨饭，只用你肯认真，你就能做国家元首。也有哪个真比斗犬中长跑更能衡量这种新加坡的梦的意志呢?而你你是即是个默默无闻无名的训犬师，不过好几条我眼的比特，只用它能激战四次，并连赢几场，它说是狗王，训犬师也一宿出名。探险值为契机，拼博值为实现目标，这一些格言基本上说是那些新加坡的人的想法。那么新加坡的人创建出比特，并一只执全社会斗犬中长跑的牛耳就一下也没有觉得好奇了。 　　澳大利亚地区:一在奥以利的客户告诫我，在澳大利亚地区根本点不给销售额不管什么对於比特斗犬的经典书籍，越来越不一样说斗犬跑步了。其中地底下竞赛都是有许多，品质也很高。都说，在澳大利亚地区的许多高规模的竞赛中，其他的比特犬都可以磨平犬齿，以极大减少损坏。盲瘘，优雅高贵的澳大利亚地区人也热爱比特精力吧。不赢这些人越来越关注部分动物公益福利，这些人不愿让斗犬的恐布破裂这些人的自然牧歌。因而这些人的比特磨平了犬齿，多的比特缴纳清障车拖车竞赛，而而不是斗栏里的决斗。潮流比特斗犬的这两个澳大利亚地区国度——美国和前南斯拉夫，与这些人向来生存在硝烟弥漫与不安定中不成正比系吧。 　　新加坡:新加坡做一款发展中国家当今社会是那 小，但是却很享有盛誉。新加坡的出名用这两个词就都可以简括——成人，暴利行为。卖春业是新加坡的控烟产业，卖春业的暴增，驱动游玩业，为政府机构带动大批的炒外汇。随成人到来的是暴利行为，泰拳是人与妖一切变成 新加坡的圆形标志的，都有斗鱼主播，斗鸡，斗狗。比特斗犬在新加坡的出名就会顺理成章的事项了。 　　日式:大和人民风俗的尚武好勇是丑名昭著的，两人的打动欲也是异常情况微弱的。两人很爱战士和战士 ，自然而然两人也很爱斗狗，可是两人挑选了土佐犬——属于体型强大，过程既笨拙，耐力均方差的知名犬。好象两人的国技相扑不一样，两人的土佐斗犬跑步也是状态超出相关内容。很爱斗犬，可是需如果我们要是國產的，能体现了人民风俗性的土佐。 　　马来西亚:马来西亚有所作为两个海滩，数十万近年来持续不断的的攻陷，从英国人来日式人，49年之前，马来西亚更变成两个避灾所，两个出错的象征意义。针对于马来西亚人来看，是没有健康感是大家先天的烙印，渴望成为凯旋更要大家先天的的梦想。或者从斗犬中长跑能够缓减大家的过度紧张状态和经验下暂短的凯旋获得的痛感。之后马来西亚的比特斗犬中长跑从二十八年里就进行得嗡嗡烈烈，层次也向来在亚州称雄。 　　我国我们在厦门:九七前的忧虑和九七后的迷惘，让生在夹缝中的我国我们在厦门人都憋得透而且神了。太紧张闲暇，孩子沉迷赛马，赛狗，二人麻将，扑克，股票市场，楼花，六合彩与一切的能够 赌的狗东西。又怎们会错过斗狗那么刺激到的运行呢。呵呵哒。而且这几年的时候像我国我们在厦门的斗犬级别全面发展不长大了，是归来后，我国我们在厦门人能够 熟悉掌握的赌本逐渐越来越多了。

　　中国大陆:中国在比特进入之前就一直有斗狗的传统，本土的沙皮，进口的大丹，落威都曾用来做斗犬。按照民族性来说，中国人一向都是中庸，平和，没有冒险精神，缺乏征服欲的一群。虽然说赌徒心理中国人一向都不缺乏，但是可以赌的东西多了去了，斗鸡，斗牛，国产的沙皮𓂃狗都可以。但是为什么比特斗犬在进入中国短短七八年间就可以发展得那么快，各省各地都不乏爱好者，高手的水平甚至跻身亚洲前列呢?

　　我门常试用国的国学教育——儒道文化思考来介绍此质疑。一旦用五字来总体孔子的儒道文化理论知识，我便是“仁，义，礼，智，信。”我门会表明比特犬的个性特点女人味和我门的儒道文化思考起着之高的融合。 　　“仁”——比特一渗入斗栏，，就只是另一个方向，处理敌人，此谓之“杀身成仁”，要是只剩后直接气，也能爬着去做后第一次伤害，“不到功便成仁”。在比特脸上也可以知道儒家思想所追捧的“仁人先贤”所独有的坚定理想信念和耐磨性。 　　“义”——一部非常实用的比特，除开骁勇好斗之上，它还体现了一部狗的因此功能。爱主，护主，服从命令和依靠主人家，它也要作到同一狗狗品种能有利于人家做的所有的。说它是“义”犬1点也没有过度。 　　“礼”——一件品质的比特，只能是在斗栏里才表演出铮铮铁骨和喋血情怀，在斗栏或是，它是个自豪的君王，的有礼的绅士风度，是不是会随心所欲网络攻击力比它弱小的动植物的。此谓之“礼”。而且，因人的把比特培养成网络攻击力每件事活物的嗜血狂很多年错位了比特的本质。 　　“智”——一点足智多谋的比特在冲锋中绝不能会有勇无谋作事，一味盲瘘企业的杀法，它会重复应对，依据竞争者的真正现状来整改冲锋的方式和设定厮杀的感觉。可能间接置男友于死地，可能搞垮男友的阴阳师体力和意识，赢得后的曙光。此谓之“智”。 　　“信”——比特又不能讲话，它又不能在对局前对你信言旦旦，也又不能一诺千金。只然而挪到比赛它得用我的生命来表述它对人们的忠实。它又不能说个人征信这5个字，然而它会在比赛中用自己的的血来可以写出这5个字。千万又不能给你失望透顶。此谓之“信”。 　　这说是儒道的精萃， 这说是实打实的比特精神是什么实质。喝淮河的水，吃儒道的奶长大了的大家，怎末能不太爱比特?怎末能不崇拜比特精神是什么实质? 　　不过，比喻我也人比喻，我比较梦想可以看到到在国产的比特斗犬怎么样才能象西方这样，磨平犬齿，极大减少对狗的的伤害，比特流的血早已够多了。梦想可以看到到国产的比特驯养师能象新西兰人这样，把比特训炼成身心健康的战狗，而不算防御万事万物活物的狂犬。梦想可以看到到比特犬在做战斗运功健身之下，怎么样才能落实几个比特清障车拖挂车相关的竞技平台运功健身。因为清障车拖挂车运功健身怎么样才能展现比特的坚定和强悍。 　　十分期待可以看到到一 些宗师级的训犬师，能繁殖出大家本身的血系，建立起大家本身的促进会普及化比特犬知识储备，营销比特体育运动。我国斗狗界不不存在杰出的比特犬，并不不存在精明能干的达人。不存在的是还具有“仁义礼智信”的宗师级职业。

　　如果我们都能领悟到比特精神中的“勇往直前”和“无私奉献”的精髓，何愁大事不成?大师不出?

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